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Rang | Fundstelle | |
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Hauptstück:
Seite 0280,
von Durstigbis Ebedmelech |
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276
Durstig - Ebebmelech.
Meine Seele dürstet nach GOtt, nach dem lebendigen GOtt,
Ps. 42, 3. Ps. 63, 2. 143, 6.
Die Elenden und Armen suchen Wasser, und ist nichts da, ihre Zunge verdorret vor Durst (ftnrrt vor Angst in Ver-folanngen), Esa. 41
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Anhang →
Hauptstück:
Seite 0018,
von Donnerbis Ehre |
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18
Donner - Ehre.
gang habe, Col. 1, 18. Der Glaube ist nicht Jedermanns Ding, 2 Thess. 3, 3. So ermahne ich nun, daß man vor allen Dingen zuerst thue Bitte, 1 Tim. 2, 1. Die Weiber sollen sein treu in allen Dingen, 1 Tim. 3, 11. Der alle
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Kuenstler →
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Lexikon:
Seite 0503,
von Somersbis Sonne |
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er Studienreisen in den Moselgegenden, in Westfalen und im Schwarzwald machte. Er hat bis jetzt, wenn auch nicht hervorragende, doch recht anziehende, gewöhnlich heitere, humoristische Genrebilder aus dem Volksleben ausgestellt, z. B.: der Großmutter
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Hauptstück:
Seite 0607,
von Hungernbis Hure |
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Hungern ? Hure.
603
Hunger wird sein« (de, Gottlosen) Habe sein, Hiob 18, 12. Der HErr läßt die Seele des Gerechten nicht Hunger leiden,
Sprw. 10, 3. Eine lässige Seele wird Hunger leiden, Sprw. 19, 15.
§. 4. III, Geistlich, wenn GOttes Wort
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Hauptstück:
Seite 0991,
von Trinkenbis Triumph |
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-
gen durchtrieft), Pred. 10, 18.
§. 2. b) GOttes entbrannten Zorn anzuzeigen, welcher allsgegossen wird wie glühendes Metall, oder großes Wasser, Dan. 9, 27.
Ich will ihnen ein wenig Errettung geben, daß mein Grimm nicht triefe (beständig anhnlte
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Hauptstück:
Seite 1082,
von Wasserbachbis Wasserquelle |
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. Eines Diener sein.
§. 4. II) Thränen.
Meine Augen fließen mit Wasser, daß man dein Gesetz nicht
hält, Ps. 119, 136. Ach, daß ich Wasser genug hätte in meinem Haupte, und
meine Augen Thränenquellen wären, daß ich Tag und
Nacht
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Hauptstück:
Seite 0279,
von Durstbis Dürsten |
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, 20. (trübselig), Hof. 13, 5. und durstig, Ezech. 19, 13.
- Wüsten, Ps. 105, 41. 5 Mos. 8, 15.
Wenn er das Wasser verschließt, so wird Alles dürre, Hiob 12, 15.
Ihre Zweige werden vor Dürre brechen, daß die Weiber kommen und Feuer damit machen
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Hauptstück:
Seite 0986,
von Träglicherbis Trauern |
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, und mein Blut ist der
rechte Trank, Joh. 6, 55. Und haben alle einerlei geistlichen Trank getrunken, i Cor. 10, 4.
(S. Fels §. S.)
Tränken
z. 1. a) Einem leiblich Durstigen zu trinken geben; auch dem Vieh, 1 Mos. 24, 14. 46. c. 29, 2. 8. 2 Mos. 2
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0977,
von Thürstigbis Tisch |
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geschehe, Esa. 5, 2. Match. 21, 33.
§. 6. V) Hochmüthigc Tyrannen, Esa. 2, 15. c. 30, 25.
Thiirstig, Thiirstiglich, s. Dürstig, ' Dürstiglich
Thyatira
Das Opfer der Neue. Eine Stadt in Asien, Offb. 1, 11. c. 2, 18. 24.
l. Thymian; 2. Thyuenholz
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
23. Januar 1904:
Seite 0241,
von Unknownbis Unknown |
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beherzigenswerte Aufschlüsse geben soll, so veranlassen mich hiezu hauptsächlich die vielen Verkehrtheiten, die ich diesbezüglich von seiten verschiedener Eltern begehen sehe, nicht etwa aus böser Absicht, sondern aus Unwissenheit. Es läßt sich dies
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Hauptstück:
Seite 0370,
von Erstummenbis Erwachsen |
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366
Erftummen - Erwachsen.
die in jedem Jahre wuchsen, und ins Heiligthum, späterhin also nach Jerusalem gebracht wurden, 4 Mos. 18, 12. 13. Indem die'mit zum Unterhalte der Priester dienenden Erstlinge nicht an diese, sondern an den Herrn
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Hauptstück:
Seite 1108,
von Wohllebenbis Wohlthat |
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1104
Wohlleben ? Wohlthat.
EZ wird den Gottlosen nicht wohl gehen, ib. v. 13.
Wandelt auf allen Wegen, die ich euch gebiete, auf daß es euch wohl gehe. Ier. 7, 23.
Warum geht es dem Gottlosen so wohl? Ier. 12, i.
Lieber, gehorche doch
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0207,
von Brodbrechenbis Bruder |
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Brodbrechm - Bruder.
203
ßz ist kein Brod noch Wasser hier «., 4 Mos. 21, 5.
Hundert deinen Feind, so speise ihn mit Brod; dürstet ihn, so
tränke ihn mit Wasser, Sprw. 25, 21. Bringet den Durstigen Wasser entgegen; - bietet Brod den
Flüchtigen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1005,
von Umgürtenbis Umsonst |
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sein, daß mein Herz unsträflich lebet? Pf.
73, 13.
Sie sollen nicht umfonst arbeiten, Efa. 65, 23. Es ist umsonst, daß man GOtt dienet, Mal. 3, 14.
e) Kaufet ohne Geld und umsoust beide Wein und Milch, Esa. 55, 1.
Ich will dem Durstigen geben von dem
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0567,
von Helferbis Helm |
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Helfer ? H^lm.
563
Wenn ein Gerechter Böses thut, fo wirb es ihm nicht helfen,
daß er fromm gewesen ist, Gzech. 33, 12. Sei getrost meine Tochter, dein Glaube hat dir geholfen,
Matth. 9, 22. Was hülfe e5 dem Menschen, wenn er die ganze
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Meyers →
7. Band: Gehirn - Hainichen →
Hauptstück:
Seite 0676,
Griechenland (Alt-G.: Bodenerzeugnisse, Bevölkerung) |
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mit der Stadt Elis. Die Gegend um den Alpheios hieß Pisatis, der südliche Teil der Landschaft gegen Messenien Triphylien.
Bodenerzeugnisse.
Der Boden von G., durchaus nicht unfruchtbar, doch auch nicht übermäßig freigebig, bot fast nirgends seine Gaben
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0588,
von Hindurchdringenbis Hinrücken |
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. Hindurchfahren. In Sicherheit leben, vorsätzlich sündigen. Ein Weifer fürchtet sich (kindlich), und meidet das Arge (so, dnß er
sich uor ZNnden hütet); ein Narr aber fährt hindurch dürstiglich,
Sprw. 14, is. (Ein Narr überschreitet alle
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0325,
von Entbrennenbis Entgegen |
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und in die Schlllsser verstecken will, s«, soll's ihm
doch nicht helfen.) Und entblößet die Grunbveste bis an den Hals, Hab. 4, 13.
(besonders bei Eroberung Jerichos, wenn nämlich Hlles um-
gekehrt wird, daß das Unterste bloß dasteht.)
Entbrennen
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Hauptstück:
Seite 0941,
von Strombis Stuhl |
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. Und die sieben Ströme schlagen, daß man mit Schuhen dadurch
gehen mag. Esa. 11, 15. (S. Schnh §. 2.) Strebe nicht wider den Strom, Sir. 4, 30.
z. 2. III) Eine Menge und Ncberfluß a) guter und erwünschter Sachen, b) die Wohlthaten Christi
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Hauptstück:
Seite 0353,
Erkenntniß |
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rechten Erkenntniß gebracht. Die rechte Erleuchtung ist eine Frucht der durch die Gnade gewirkten Gottesliebe, oder des reinen Herzens), 1 Cor. 8, 3.
z. 6. 1 Joh. 3, 6. Wer sündiget, hat ihn nicht gesehen, noch erkannt. Daß von einer wahrhaftigen
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Hauptstück:
Seite 0569,
von Herausbis Herkommen |
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, die diese Stimme verachten, nichts Anderes zn gewarten steht als das: Gehet weg von mir!
Stehe auf, meine Freundin, meine Schöne, komme her, Hohel.
2, 10. Wohlan, die ihr durstig seid, kommet her zum Wasser 3c., Efa.
55, 1. 3.
Kommet her zu
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Hauptstück:
Seite 0695,
von Leckenbis Legen |
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, der durstig ist, lechzet, Sir. 26, IS.
Lecken
Wird von Hunden gebraucht. Nicht. 7, 5?7. vom Feuer, welches oas Wasser verzehrt, 1 Kön. 18, 38. Den Staub lecken, ist ein Zeichen der Knechtschaft, Unterthä'mqkeit und Ehrerbietung, Ps. 72, 9. Esa
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0854,
von Sattelbis Satzung |
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die durstige Seele und füllet die hungrige Seele
mit Gutem, Ps. 107, 9. Daß sich nicht Fremde von deinem Vermögen sättigen, Sprw.
S, 10. Einem Manne wird vergolten, darnach sein Mund geredet hat;
und wird gesättiget von der Frucht seiner
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0863,
Schatz |
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zeugte das Ceremonialgesetz von dem znkünftigen Licht, Christo, zielte, doch dunkel, auf ihn, kouute nicht aus eigner Kraft versöhnen, und hat aufgehört, da das Licht des Evangeliums erschienen; b) den Kunstschatten oder die Schattiruug macht der Maler
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0347,
von Erhalterbis Erheben |
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) Ich will ihnen nachjagen, und sie erHaschen, und den Raub austheilen, 2 Mos. 15, 9.
c) Und die Durstigen werden ihn erHaschen, Hiob 18, 9.
Daß sie nicht wie Löwen meine Seele erHaschen und zerreißen,
weil kein Erretter da ist, Ps. 7, 3
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0484,
von Gerinnenbis Gerüttelt |
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480
Germnen - Gerüttelt.
Ich will in dir lassen überbleiben ein armes geringes Volk, die werden auf des HErrn Namen trauen, Zeph. 3, 12.
Den Geringen widerfähret Gnade, Weish. 6. 7.
Achte es nicht gering, es sei klein oder groß, Sir. 5, 16
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0367,
von Alkermesbis Alkibiades |
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Geschichte wurde von Euripides in der Tragödie "A." behandelt. Auch gegen ihren Vater bewies sie ihre Frömmigkeit, indem sie allein nicht in die Zerstückelung desselben willigte (s. Pelias).
Alkibiădes, berühmter Athener, geboren um 450 v. Chr. zu
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0111,
von Ausgrabenbis Ausländer |
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Messias) aushauen (am Kreuz mit Nägeln), spricht der HErr Zebaoth, und will die Sünde desselbigen Landes (der ganzen Welt, 1 Joh. 2, 2.) wegnehmen auf einen Tag (nämlich Charfreitag), Zach. 3, 9.
b) Bist du nicht der, so die stolzen (Egypter
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0211,
von Brünnleinbis Brunst |
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sie gleich durch das Thrünenthal gehen; so wird ihnen doch ein lTrost-^ Brunnen verschafft wer»en; auch läht es VVtt nicht mangeln, mit großem Zcgen, Negen l^über sie, d. i. evangelische Vliadenverheißungen, ncvlt anderm Trost, Ps. 08, 10
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0759,
von Nachwandelnbis Nahen |
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. '
Nacken
Ein Vild der Hartnäckigkeit und Halsstarrigkeit, wenn sich die Menschen wie ein unbändiges Vieh geberden, das sich das Joch nicht will auflegen lassen, 2 Kön. 17,14. Bar. 2, 33.
Ich weiß, daß du hart bist, und dein Nacken
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0030,
von Gebetbis Geboren |
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. Ihr sollt das Heiligthum nicht den Hunden geben, Matth. 7, 6. Könnet dennoch euern Kindern gute Gaben geben, Matth. 7, 11. Wer da hat, dem wird gegeben, Matth. 13. 13; 35, 39. Marc. 4, 35. Luc. 8, 18; 19, 36. Ich will dir des Himmelreichs Schlüssel
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0115,
von Aussaufenbis Ausschreiben |
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111
Aussaufen Ausschreiten.
greift nicht nur das Hautsystem, sondern selbst Gelenke und Knochen an, verdirbt die Säfte und entstellt den Menschen. Es wurden damit nicht allein Menschen, sondern auch Häuser und Kleider, 3 Mos. 14, 34
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0499,
von Gezeugbis Gilboa |
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starker Strom herabfließen, vcrgl. Gsa. 35, 6.
Ich will Wasser gießen auf die Durstigen, und Ströme auf die
Dürren, Efa. 44, 3. Gieße deine Ungnade smeil sie die Gundt «ickt nnnehmen wol-
len, als gerechter Nichter zur Straft) auf sie, Ps. 69
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1044,
von Verknüpftbis Verkürzen |
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1040
Verknüpft ? Verkürzen.
seiue Unschuld sich anzueignen, in derselben vor das göttliche Gericht zu treten, um derselben willen Vergebung der Sünden, Leben und Seligkeit von den Händen GOttes zu empfangen.
Ter heilige Geist war noch nicht da
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0051,
von Ab ovobis Abraham a Santa Clara |
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Gottes, ihren Glauben
zurück und schreiben ihm die Gründung Mekkas und die Erbauung der Kaaba zu. Bei ihnen wie bei den
spätern Juden ist A. nicht minder das Urbild irdischer Weisheit, z. B. Erfinder
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Meyers →
4. Band: China - Distanz →
Hauptstück:
Seite 1010,
von Dipsektorbis Dirca |
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Kardendistel), 1 m hoch, mit am Rand kahlen oder zerstreut-stachligen Blättern und nicht hakig gekrümmten Spreublättchen, wächst auf wüsten Plätzen, Wegrändern etc. Die gegenüberstehenden Blätter bilden durch Verwachsung ihrer Ränder kleine Becken
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Brockhaus →
7. Band: Foscari - Gilboa →
Hauptstück:
Seite 0806,
Geographie |
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-
wirlscha^tslehre und Statistik. Doch sind diese
Schwierigkeiten der Grenzbestimmung häufig über
Gebühr aufgebauscht worden. Giebt es doch, viel-
leicht mit einziger Ausnahme der reinen Mathematik,
leinen Zweig unsers Forschens, der sich nicht
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0817,
von Jackholzbis Jackson |
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den
dürstigsten Unterricht, trat nach einer abenteuer-
lichen Jugend in seinem 18. Jahre bei einem Advo-
katen ein und ward 1786 zur Praxis zugelassen.
Er ließ sich in Nashville nieder und wurde, als
Tennessee in die Neihe der Nnionsstaaten trat
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0597,
von Gymnadeniabis Gymnasium |
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sie
in Erinnerung an die griech. Philosophenschulen
neben dem Namen Studium F6N6i^1o und univ6r8i-
tk8 den Namen ^^inu3.8iiini ^n der Humanistenzeit
auch acaä6mia), von welchen Namen univ6r8ita3
ursprünglich nicht wie jetzt die Gesamtheit
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0349,
von Kachelöfenbis Kaden |
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(Kadeöl, Kranewettöl, Cadieöl, Oleum juniperi empyreumaticum), altes Volksheilmittel, wird besonders in Südfrankreich aus Wacholderholz durch einen Schwelprozeß gewonnen, ist dunkelbraun, etwas dickflüssig, riecht mild teerartig, nicht unangenehm
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Brockhaus →
10. Band: K - Lebensversicherung →
Hauptstück:
Seite 0012,
von Kachexiebis Kadettenanstalten |
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, namentlich «Wandertage in Italien» (Stuttg. 1874), «Durstige Tage» (ebd. 1874), «Italiens Wunderhorn» (Übersetzungen ital. Volkslieder, ebd. 1878), «Unter den Olivenbäumen. Südital. Volksmärchen» (Lpz. 1880), «Italien. Eine Sommerfahrt nach dem Süden
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Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0868,
von Riesen (in der Architektur)bis Riesengebirge |
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, angelsächs. eoten oder eten, von itan, althochdeutsch ezzan, essen), d. i. die Gefräßigen, auch Tursen (alt-nord. thurs, angelsächs. thyrs, althochdeutsch turs, von thaúrsjan, dursten), d. i. die Durstigen; in angelsächs. Sprache auch ent (Plural entas
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0518,
von Gottesfurchtbis Gotteslästerung |
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: der HErr
merket es 2c, Mal. 3, 16. Gehe hin, und lade die GotteZfNrchtigen (und Durstigen) aus
unserm Stamme, Tob. 2, 1. Gieb den Gottesfürchtigen, und erbarme dich des Gottlofen nicht,
Sir. 12, 4. Die Gottesfürchtigen fliehen folchcs
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1081,
von Waschenbis Wasser |
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ist wie kaltes Wasser
einem Durstigen, Sprw. 25, 25. Wer bindet die Wasser in ein Kleid? Sprw. 30, 4. Die Erde wird nicht Wassers fatt, ib. v. 16. Alle Wasfer-(FlW) laufen ins Meer, noch wird das Meer nicht
voller, Pred. 1, 7. Der HErr wird euch
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